Wie viele islamistische Anschläge noch?

1 Auf der Welt gibt es nur wenige Inseln der Toleranz, wo die Errungenschaften der Aufklärung noch hochgehalten werden.

Erkenntnis ist nur im möglichst freien Diskurs der Meinungen möglich, nicht eingeschränkt durch Dogmen jeglicher Art.

Der Islam steht dem entgegen.

2 Auch die Schweiz gehört zu den wenigen Staaten, in denen Kritik in jeder Form, auch an jeglicher Art von Religion, durch die Meinungsfreiheit gedeckt ist.

Selbst Schüsse auf die Abbildung eines Jesuskinds führen nicht zu drakonischen Strafen.

3 So wie Freiheit nicht grenzenlos sein kann, weil sie sonst zu Willkür und Faustrecht führt, ist Toleranz gegen Intolerante hochgefährlich und falsch.

4 Im Koran und in den Auslegungen in den Hadithen gibt es eine Ansammlung von Grausamkeiten, die bei uns keinen Platz haben:

Amputation der Hand bei Diebstahl (Koran 5:38). Wer seine Religion wechselt, den tötet. Steinigung bei Ehebruch (bei Frauen).

100 Peitschenhiebe für „Unzucht“. Nicht nur die Saudis, die Afghanen und die Iraner leben unter solchen Zuständen.

5 Die offene Kriegserklärung lautet:

„Der Lohn derer, die gegen Allah und Seinen Gesandten Krieg führen und Unheil auf Erden stiften, ist, dass sie getötet oder gekreuzigt werden oder dass ihnen Hände und Füsse wechselseitig abgehauen werden oder dass sie des Landes verwiesen werden.“ (Koran 5:33).

6 Der Islam hat einen universellen Anspruch: „Wahrlich, die Religion bei Gott ist der Islam.“ (Sure 3:19).

„Wer eine andere Religion als den Islam begehrt, von dem wird sie nicht angenommen werden.“ (Sure 3:35).

7 In streng islamischen Staaten wie Saudi-Arabien oder Afghanistan ist beispielsweise die christliche Religionsausübung verboten. Will ein Muslim zum Christentum konvertieren, steht darauf die Todesstrafe.

8 Es gibt Schönschwätzer und Gesundbeter, die diese blutrünstigen Vorschriften umdeuten, abschwächen, metaphorisch verschwurbeln wollen. Aber viele Moslems glauben an die wörtliche Bedeutung.

9 Die christliche Religion kannte barbarische Regeln. Aber der fundamentale Unterschied zum Islam ist heute, dass die Kirche nicht mehr die Macht und die Deutungshoheit in der Gesellschaft hat.

Der Aufklärung und der Trennung zwischen Kirche und Staat sei Dank. Der Islam kennt beides nicht.

10 Alleine in den letzten zehn Jahren gab es in Europa durch dschihadistisch oder islamistisch motivierte Terroranschläge laut Europol 260 Tote und 1’436 Verletzte. Wobei definitionsgemäss die Zahl nicht vollständig ist.

Nimmt man den Anschlag auf die Crocus City Hall bei Moskau im Jahr 2024 dazu, kommen noch 145 Tote und über 550 Verletzte hinzu.

Seitens der gemässigten Muslime hört man dazu stets erschreckend wenig – die erdrückende Mehrheit von ihnen schweigt.

11 Belastbare Schätzungen sagen, dass in Europa zwischen 30 bis 32 Millionen Muslime leben. Darunter deutlich über 100’000 Islamisten, also besonders engstirnige und strenggläubige Muslime.

Davon sind einige Zehntausend potenziell gewaltbereit und werden bis zu 20’000 als mögliche Terroristen gezählt.

12 Im Vergleich dazu gibt es in Italien knapp 20’000 Mitglieder der Mafia, von denen nur ein kleiner Teil gewaltbereit oder gewalttätig ist.

Zu gewaltbereiten Rechts- und Linksextremen werden jeweils nach groben Schätzungen rund 20’000 Menschen gezählt.

In den letzten zehn Jahren gab es weniger als 20 Todesopfer und einige Dutzend Verletzte bei deren Anschlägen.

13 Die zwischen 1970 und 1998 in Deutschland aktive Rote Armee Fraktion (RAF) ist für 34 Mordopfer und über 200 Verletzte verantwortlich.

Also ist diese Form des weltanschaulich motivierten Tötens deutlich abnehmend. Demgegenüber verstetigt sich der islamistische Terror in Europa.

Zudem war der Terrorismus der RAF gezielt, es wurde nicht wahllos und zufällig getötet wie bei fundamentalistischen Wahnsinnigen.

14 In vielen europäischen Ländern sind schon längst Parallelgesellschaften entstanden von nicht integrationswilligen Muslimen, die die jeweiligen Rechtsordnungen ihrer Gastländer nicht akzeptieren.

15 In Koranschulen und Moscheen treten seit Jahren unkontrolliert inländische oder eingereiste Hassprediger auf, die zum Dschihad, zum heiligen Krieg, aufrufen.

Sie versprechen entwurzelten, frustrierten und gescheiterten Existenzen, dass sie als Märtyrer mit 72 Paradiesgefährtinnen verheiratet werden.

16 Der Islam ist eine Rezessions-Religion. Wo er herrscht – und wenn er herrscht, gibt es keine Trennung zwischen Staat und Religion –, geht es den Ländern wirtschaftlich schlecht.

Die wohlhabenden Golfstaaten sind nur insoweit eine Ausnahme, weil sie von ihren Bodenschätzen und mit Hilfe einer Unzahl von Gastarbeitern funktionieren.

Aus mohamedanischen Ländern existiert ein grosser Exodus von verzweifelten Menschen, die namentlich in Europa ein besseres Leben suchen, aber ihre Religion mitnehmen und als identitätsstiftend ausüben.

17 Wer die Gesetze und Regeln seines Gastgeberlandes nicht akzeptiert, anwendet und sich ihnen fraglos beugt, hat in diesem Land nichts zu suchen.

18 Durch falsch verstandene Toleranz, durch large Interpretation der Religionsfreiheit, durch unzulängliche Reaktionen auf unzählige Terroranschläge von fundamentalistischen Wahnsinnigen, durch die Existenz einer abgeschotteten, muslimischen Parallelgesellschaft:

Durch all das ist ein Problem entstanden, das – wenn überhaupt –nur noch mit konsequenten Massnahmen gelöst werden kann.

19 Es ist ein Ausdruck strapazierter Toleranz, dass zivilisierte, westliche Staaten nicht auf die gleiche Art gegen den Islam vorgehen, obwohl dieser Anspruch auf religiöse Weltherrschaft erhebt.

20 Da wäre zunächst eine strengere Überwachung aller islamischen Vereinigungen und Einrichtungen, insbesondere aller Schulen und Moscheen.

Und die Vorschrift, dass in einer Landessprache gepredigt werden muss und dass Prediger nicht ohne Prüfung und Bewilligung ihre Tätigkeit ausüben dürfen.

21 Sodann die Rückkehr zu einem zwar archaischen, aber wirksamen Mittel: Wer als gläubiger, ausländischer Moslem ein Delikt begehrt, wird ohne Wenn und Aber ausgewiesen. Die Anzahl der Rückfalltäter unter den Terroristen legt nahe, dass einmal eben nicht keinmal ist.