Unsere Tochter geht jetzt auch in die Privatschule

Mitte August fand vielerorts im Land der Schulanfang statt. Grund genug für die Journalisten, sich des Themas „Volksschule“ anzunehmen.

Was man da nicht alles lesen musste. Wie schlecht die Volksschule sei, dass der Lehrplan 21 nichts tauge, der „Frontalunterricht“ sowieso nicht.

Bemängelt wurde alles und jeder. Die Lehrer seien überfordert, die Schüler würden nicht individuell genug gefördert, Lehrermangel und vieles mehr.

Nun, ich musste den Kopf schütteln. Nicht, weil die Punkte nicht stimmen würden. Aber den ganz grossen Elefanten im Raum sah keiner der eifrig Berichtenden.

Der (Mit-)Grund für diese Misere wurde nicht und nirgends genannt oder auch nur angedeutet.

Wir sind alles Subjekte, ergo sehen wir die Welt auch ausschliesslich subjektiv. Objektivität ist, gerade heute, eine hohe Anforderung.

Im Heute, wo „Fake news“ allerorten die Runde macht und inflationär benutzt wird. Ich kenne kaum einen objektiven Menschen, am wenigsten unter den Medienschaffenden, den Journalisten.

Und folgerichtig zeichnen sie auch ein Elendsbild der Volksschule – so wie sie sie sehen wollen.

Unsere Tochter ist bis anhin an die Volksschule gegangen. Ich kann also aus erster Hand berichten, selbstredend subjektiv, also nur in Bezug auf die Schule hier, einer typischen Vorortsgemeinde von Zürich.

Was ich feststelle, ist schon ein bisschen anders als das, was ich überall lese. Und ich werde mir erlauben, in meinem Beitrag den Elefanten im Raum zu benennen.

Die Klassengrösse in der ersten Sekundarschule betrug 25 Kinder. Ein einziges davon (unsere Tochter) war Schweizerin.

Ich weiss, es geht schon los mit Ihren Gedanken – Sie denken sich, jetzt geht es um die Schweizer-Ausländer-Thematik.

Und ja, Sie haben nicht unrecht, ich habe oben gesagt, ich werde den Elefanten benennen.

Die Hauptlehrerin, viele der Nebenlehrer (die Klasse hatte insgesamt 6 verschiedene Lehrer für die vielen verschiedenen Fächer), die Schulsozialarbeiterin und auch der Schulleiter, haben – so wie ich es beurteilen kann – einen ganz hervorragenden Job gemacht.

Ich habe aber schnell begriffen, dass Lehrer früher Pädagogen waren, heute allerdings Raubtierdompteure. Das sind zwei verschiedene Berufe mit verschiedenen Anforderungen.

Die vielen Kinder aus fremden Kulturen, mit fremden Religionen und einem ganz anderen Bildungshintergrund, bilden heute die Klassen.

Knaben mit differentem, eben „fremdem“ religiösen Hintergrund, die weder der Lehrerin die Hand geben noch Mädchen per se so anschauen, wie wir dies tun – als gleichberechtigte Wesen -, waren Exoten.

So lange, bis sie die Mehrheit stellen. Heute sind die anderen (wir) die Exoten.

Ein weiterer Missstand: Kinder werden in die Schule geschickt, um die Eltern zu entlasten, um nicht nur etwas zu lernen, sondern damit sie von den Lehrern auch noch erzogen werden – so die Erwartung vieler.

Diese Eltern, von denen ich rede, haben sich in keinster Art und Weise für ihr Kind und deren Schule interessiert. Die – zum Teil verbindlichen – Eltern-Informationsabende blieben stets nur marginal besucht.

Der allergrösste Teil der Eltern fand es komplett unnötig, anwesend zu sein, um sich ein Bild der Schule zu machen, an dem ihr Kind in der Regel Jahre verbringen wird.

Oder wie es ein befreundeter Schulleiter ausdrückt: „(…) und leider einer zunehmenden Bildungsferne der Eltern, die sich nicht in die hiesigen Gepflogenheiten und Werte integrieren wollen“.

„Auf der anderen Seite werden unsere Schulgesetze und -Verordnungen nicht mehr angewandt, um diejenigen Schüler zu schützen, die lernen wollen.“

„Ein Weckruf gilt der politischen Zurückhaltung.“

„Es geht nicht darum, ein totalitäres System heraufzubeschwören, es geht lediglich darum, unsere pädagogischen Werte durchzusetzen, die humanitär und demokratisch ausgerichtet sind und ein friedliches Miteinander propagieren, nichts anderes.“2

Also sagen Sie mir bitte, wie eine Schule heute so funktionieren soll? Ich habe keine Aktien bei der Volksschule, kann mich also frei äussern.

Und ich muss die Schule wirklich in Schutz nehmen. Der Elefant, von dem ich spreche, hat mit der unkontrollierten Einwanderung zu tun und mit dem nicht vorhandenen Integrationswillen eines grossen Teils der Bevölkerung in unserem Land.

Diesen Elefanten treffen wir nicht nur in der Volksschule an. Er begegnet uns auch beim Thema „Femizide“ oder „steigender Antisemitismus“, ebenso wie beim Thema „Wohnungsknappheit“ und „Verkehr“.

Der Elefant steht da, mitten unter uns. Einige von uns hegen und pflegen ihn – und verteidigen ihn bis aufs Blut.

Alle anderen schauen weg, es ist zu unbequem, das Thema nur schon anzuschneiden. Die Hoffnung, dass es wieder mal anders kommt, wird kleiner und kleiner.

Wir konzentrieren uns lieber darauf, diejenigen zu canceln, die den Elefanten benennen, wir konzentrieren uns lieber darauf, wegzuschauen und die Probleme an ganz anderen Ecken zu suchen.

Wir prangern lieber das Schulsystem an, machen die Lehrer und Verantwortlichen schlecht, anstatt den Elefanten zu benennen und etwas dagegen zu tun, endlich ein Learning vorzunehmen.

Und ja, unsere Tochter geht ab diesem Schuljahr auch in die Privatschule. Meine Frau war schon lange dafür. Jetzt haben wir es durchgezogen.

Und ja, es geht einiges besser. Man spricht in der Klasse ein Deutsch, das diesen Namen verdient, es ist Ruhe während des Unterrichts, und in der Pause teilen die Kinder gleiches Kulturgut, anstatt sich zu prügeln oder andere zu mobben.

Nicht die Schulen sind das Problem – wir selbst sind das Problem, wir müssen uns selbst an der Nase nehmen.

Ein Sprichwort sagt, jedes Volk bekomme die Regierung, die es verdient hat. Wird wohl bei den Schulen auch so sein: Jedes Volk bekommt die Schulen, die es verdient hat.

„Schule ist die Fabrik der Menschheit“ (Comenius)