Bischof von Chur stellt katholische Kirche auf den Kopf

Ab sofort haben die römisch-katholischen Gläubigen im Bistum Chur noch mehr Grund als bisher, für ihren Bischof, Joseph-Maria Bonnemain, und ihr Bistum zu beten.

Bischof Bonnemain hat an seine gut 200 Seelsorger und die Verantwortlichen für Pfarreien und Kirchgemeinden in einem „Sorgenbrief“ aufgerufen, die künftige Organisation des über 600’000 Menschen zählenden Bistums selbst in die Hand zu nehmen.

Eine „kühne Vernetzung“ der Pfarreien und anderen kirchlichen Institutionen sei „nicht mehr aufschiebbar“. Dies müsse von unten nach oben erfolgen und nicht mehr aufgrund der Anweisungen aus Chur.

Das ist eine innerkirchliche Revolution.

Was seit 2000 Jahren vom Papst über die Bischöfe nach unten in die Glaubensgemeinde kommuniziert und befohlen wurde, stellt Bischof Bonnemain auf den Kopf. Warum?

Er verlangt ab sofort „eine kühne Vernetzung unserer Pfarreien“. Die weitgehend autonomen bisherigen Pfarreien soll es nicht mehr geben.

Das auf die eigene Kirchgemeinde beschränkte Denken sei zu überwinden. Die bisherige Organisation Kirche habe keine Zukunft.

Ganz offensichtlich ist die tiefgreifende Krise im Bistum Chur mit den üblichen Mitteln des Gebets und der Hoffnung nicht mehr aufzuhalten.

Es ist auch anzunehmen, dass die anderen Schweizer Bistümer von der gleichen Krankheit befallen sind. Chur geht ihnen nun voran.

Die weitgehend autonomen Pfarreien soll es künftig nicht mehr geben. Das sich auf die eigene Kirchgemeinde beschränkte Denken ist zu überwinden.

Das ist eine Revolution, die alles auf den Kopf stellt, was bisher geglaubt und als vernünftig betrachtet wurde.

Nach Bonnemain sind folgende Grundlagen kirchlicher Tätigkeit künftig nicht mehr erwünscht und möglich:

Wir können uns noch einen eigenen Pfarrer leisten. Unsere eigene Infrastruktur ist gut genug. Unsere Ressourcen reichen noch aus. Wir brauchen uns mit anderen kirchlichen Realitäten nicht abzustimmen.

Kein Wunder, dass der Bischof zu Chur die Geistlichen samt ihren Kirchenvorständen auffordert, sich selbst zu organisieren.

Denn von oben, aus der Bistumszentrale, könne man diesen Wandel nicht in Gang setzen.

Bestätigt wird damit alt-Abt Martin Werlen, der viele Jahre erfolgreiche Leiter des Klosters Einsiedeln, der in seinem letzten Buch „Es ist fünf nach Zwölf“ schrieb:

„In der Bibel sind keine Bischöfe vorgesehen“.

Dafür wurde er zur „freiwilligen Abdankung“ und Versetzung in die Propstei St. Gerold im Grossen Walsertal gezwungen, wo er als Walser aus dem Goms/Oberwallis seither recht fröhlich lebt.

Der „Sorgenbrief“ aus Chur kündet auch von einer Selbstaufgabe des amtierenden Bischofs und seiner Mitarbeiter.

Sie haben ein Leitbild für das Bistum entworfen, zu dem die Kantone Graubünden, Schwyz, Uri, Ob- und Nidwalden, Zürich und Glarus gehören.

Sie sind aber offensichtlich nicht in der Lage, dieses Leitbild auch allein durchzusetzen. Deshalb diese Revolution von oben.

Das Bistum wird vom Kopf auf die Füsse gestellt.

Die Verantwortung wird auf die Schultern der immer weniger Pfarrer und Diakone gelegt, die es ohnehin schon schwer haben mit ihren staatlich verordneten Kirchenräten.

Sie sollen gemeinsam ordnen, was die Schweizer Bistümer seit Jahrzehnten verschlafen haben.

Es ist absehbar, dass die Stärksten gewinnen und die schwächsten Kirchgemeinden die Verlierer sein werden.

Was damit auch vielerorts zerrissen wird, ist die frühe, enge Bindung der Gläubigen, der „Chillebank-Christe“, an ihren Pfarrer.

Der wird künftig immer dann unterwegs sein, wenn man ihn am Dringendsten braucht. Ganz nach dem Motto „Stellvertreter kommt gleich“.

Wichtige Fragen bleiben offen.

Wie soll künftig die Zusammenarbeit zwischen Staat, Landeskirche, Bistümern und Kirchgemeinden geordnet werden?

Das Prinzip der Staatskirche erweist sich als immer nutzloser.

Wie sollen die personellen Schwachstellen und die Finanzen verteilt werden, wenn „Chur“ zentrale Funktionen aufgibt?

Vom Bistum Chur angestossen, steht die innerkirchliche Revolution der römisch-katholischen Kirche in der Schweiz erst am Anfang. Bremsen lässt sie sich nicht mehr.